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<title>Freiberger Dom</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Freiberger Dom</span></h1>

</header>

</div>

<p>Der <b>Dom St. Marien</b> ist eine <a href="Evangelisch-lutherische_Kirchen" title="Evangelisch-lutherische Kirchen">evangelisch-lutherische</a> Kirche am <a href="Untermarkt_(Freiberg)" title="Untermarkt (Freiberg)">Untermarkt</a> im sächsischen <a href="Freiberg" title="Freiberg">Freiberg</a>. Vor der Reformation war das Gotteshaus eine <a href="Stiftskirche" class="mw-redirect" title="Stiftskirche">Stiftskirche</a>, eine <a href="Kathedrale" title="Kathedrale">Kathedrale</a> (Bischofskirche) war es nie. Ungeachtet dessen ist der Freiberger Dom eines der am reichsten ausgestatteten Gotteshäuser Sachsens und enthält mit der <i>Goldenen Pforte</i>, der <i>Tulpenkanzel</i>, den Orgeln Gottfried Silbermanns und dem zur Begräbnisstätte der <a href="Albertiner" title="Albertiner">Albertiner</a> umgestalteten Chor bedeutende Kunstwerke.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vorgängerbauwerk"><span id="Vorg.C3.A4ngerbauwerk"></span>Vorgängerbauwerk</h3></div>

<p>Um 1180 entstand in dem noch jungen, durch Silberfunde sich schnell entwickelnden Ort Freiberg die romanische <a href="Basilika_(Bautyp)" title="Basilika (Bautyp)">Basilika</a> <i>Unserer Lieben Frauen</i>. Die <a href="Pfarrkirche" title="Pfarrkirche">Pfarrkirche</a> erhielt mit der spätromanischen <a href="Triumphkreuz" title="Triumphkreuz">Triumphkreuzgruppe</a>, auch <i>Kreuzigungsgruppe</i> genannt (um 1225), und der Goldenen Pforte (um 1230) schon frühzeitig zwei sehr bedeutende, noch heute erhaltene <a href="Kunstwerk" title="Kunstwerk">Kunstwerke</a>. Im Jahr 1480 erhob Papst <a href="Sixtus_IV." title="Sixtus IV.">Sixtus IV.</a> die Pfarrkirche zum <a href="Kollegiatstift" title="Kollegiatstift">Kollegiatstift</a>. Jedoch schon nach nur 57 Jahren wurde das Kollegiatstift im Zuge der <a href="Reformation" title="Reformation">Reformation</a> in Sachsen aufgelöst.

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neubau_ab_Ende_des_15._Jahrhunderts">Neubau ab Ende des 15. Jahrhunderts</h3></div>

<p>Die Kirche wurde während eines großen Stadtbrandes 1484 fast völlig zerstört. Triumphkreuzgruppe, <a href="#Goldene_Pforte">Goldene Pforte</a> und Teile des Chores blieben jedoch erhalten. An gleicher Stelle erfolgte der Neuaufbau des Domes St. Marien als dreischiffige, sechsjochige <a href="Gotik" title="Gotik">spätgotische</a> <a href="Hallenkirche" title="Hallenkirche">Hallenkirche</a>. Die Baupläne stammten von den Baumeistern J. und B. Falkenwalt, die den Bau auch leiteten. Die Neueinweihung des Domes erfolgte im Jahr 1512. Von 1585 bis 1594 wurde der <a href="#Chor_und_Fürstliche_Begräbniskapelle_der_Albertiner">Chor</a> unter der Leitung von <a href="Giovanni_Maria_Nosseni" title="Giovanni Maria Nosseni">Giovanni Maria Nosseni</a> zur Grabanlage der Wettiner umgestaltet.<sup id="cite_ref-Kunstf_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kunstf-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Umgestaltungspläne_um_1910_und_Restaurierung"><span id="Umgestaltungspl.C3.A4ne_um_1910_und_Restaurierung"></span>Umgestaltungspläne um 1910 und Restaurierung</h3></div>

<p>Das neue Gotteshaus erhielt jedoch keine <a href="Kirchturm" title="Kirchturm">Kirchtürme</a> und blieb in diesem Zustand bis Ende des 19. Jahrhunderts. Um Türme auf das schon damals als <a href="Baudenkmal" title="Baudenkmal">Baudenkmal</a> bezeichnete Kirchengebäude aufsetzen oder anbauen zu können, wurde im Jahr 1905 ein Preisausschreiben unter Architekten ausgelobt. Ein Preisgericht unter dem Vorsitz des Dresdner Architekten <a href="Paul_Wallot" title="Paul Wallot">Paul Wallot</a> solle dem Dombauausschuss beratend zur Seite stehen. Ein Turm sollte als Treppenturm dienen, der andere ein <a href="Kirchenglocke" title="Kirchenglocke">Geläut</a> tragen. Auch Verschönerungen an den <a href="Kunst_am_Bau" title="Kunst am Bau">Fassaden</a> sollten vorgesehen werden.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Kirchbauverein entschied sich offenbar für den Entwurf des Architekten <a href="Otto_Kohtz" title="Otto Kohtz">Otto Kohtz</a>, der einen Zwillingsturm vorgesehen hatte; zwei Entwürfe waren eingegangen.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Ein anderer Entwurf von <a href="Bruno_Schmitz" title="Bruno Schmitz">Bruno Schmitz</a> propagierte den Bau eines mächtigen Breitwestturms, der das Äußere des Doms dominieren sollte. Diese frühen Bemühungen um eine Denkmalpflege mit zeitgemäßen Formen wurden sogar von <a href="Cornelius_Gurlitt_(Kunsthistoriker)" title="Cornelius Gurlitt (Kunsthistoriker)">Cornelius Gurlitt</a> unterstützt, dessen Wirken für die Erhaltung der mehrfach vom Abriss bedrohten Kreuzgänge insgesamt zum Erhalt des gewachsenen Zustands beigetragen hat.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Ausbruch des Ersten Weltkriegs führte in der Folge dazu, dass Abstand von den Turmplänen genommen wurde, wodurch der fragmentarische, spätgotisch geprägte Charakter des Doms weitgehend erhalten blieb. Der niedrige Nordwestturm liegt in der Flucht des nördlichen Seitenschiffes; der Südwestturm, im Jahr 1931 nach Plan von <a href="Otto_Rometsch" title="Otto Rometsch">Otto Rometsch</a> in zurückhaltender Weise aufgestockt, tritt aus der Flucht des Seitenschiffes nach Süden vor.<sup id="cite_ref-Kunstf_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-Kunstf-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Im Jahr 1971 ließ die Freiberger Stadtverwaltung eine komplette Restaurierung des Domes vornehmen. Dabei wurden die spätgotischen Gewölbemalereien stark restauriert und ergänzt.<sup id="cite_ref-Kunstf_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-Kunstf-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Architektur">Architektur</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Äußeres"><span id=".C3.84u.C3.9Feres"></span>Äußeres</h3></div>

<p>Der Freiberger Dom hat mit den beiden ungleichen Türmen und dem gewaltigen schiefergedeckten Dach, das städtebaulich im Bereich des Untermarkts wirksam ist, ein uneinheitliches Äußeres. Der einschiffige Chor mit Fünfachtelschluss, der im 16. Jahrhundert zur Grabkapelle der Wettiner umgestaltet wurde, prägt mit den aufwändigen Maßwerken das Äußere. Die Strebepfeiler wurden bei diesem Umbau zu Pilastern umgestaltet und erhielten Kapitelle sowie Obelisken als Abschluss. Das geschweifte Chordach mit dem als Obelisk ausgebildeten Dachreiter geht ebenfalls auf diese Umgestaltung zurück. Darüber erhebt sich der mächtige Giebel des Langhausdachs, der mit Blenden gegliedert und durch einen Dachreiter betont wird. Bedingt durch die im Innern umlaufende Empore sind die mit Kreuzbogenmaßwerk geschmückten hohen Spitzbogenfenster zweigeteilt. In den unteren Teilen der Fenster sind auch <a href="Fischblase_(Ornament)" title="Fischblase (Ornament)">Fischblasenmaßwerkformen</a> zu finden. Nach Westen ist das Dach abgewalmt.

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Inneres">Inneres</h3></div>

<p>Der Freiberger Dom wird in der kunsthistorischen Forschung als eines der Hauptwerke innerhalb einer Gruppe von <a href="Liste_der_Hallenkirchen_in_Deutschland#Sachsen" title="Liste der Hallenkirchen in Deutschland">obersächsischen Hallenkirchen</a> gewertet.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Langhaus ist gekennzeichnet durch nach innen gezogene Strebepfeiler, formenreiche Netzgewölbe und gekehlte schlanke Achteckpfeiler. In halber Höhe zieht sich eine spätgotische Empore mit Maßwerkbrüstung um den Bau, die um die Pfeilervorlagen mit balkonartigen Vorbauten herumgeführt ist. Der Freiberger Dom zeichnet sich gegenüber den anderen obersächsischen Hallenkirchen durch eine besondere Betonung der Vertikalen aus, die durch die steil ansteigenden Gewölbeanfänger entsteht und in den späteren Bauten nicht mehr ausgeprägt ist. Im Zentrum des Mittelschiffsgewölbes befindet sich ein farblich hervorgehobenes <a href="Heiliggeistloch" title="Heiliggeistloch">Himmelsloch</a>. Als Vorbild für den Raum gilt die <a href="St._Martin_(Amberg)" title="St. Martin (Amberg)">Martinskirche in Amberg</a>, die ebenfalls eine umlaufende Empore mit darunterliegenden flachen Kapellennischen zeigt.<sup id="cite_ref-mag_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-mag-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Während das Langhaus des Doms im Hauptschiff regulär und symmetrisch aufgebaut ist, sind der <a href="Westbau" title="Westbau">Westbau</a> und die anschließenden Kreuzgänge und Kapellen je nach den vorgefundenen oder sich ergebenden Grundrissen und Bedürfnissen asymmetrisch gestaltet. Dadurch ergeben sich interessante Kleinräume, die teilweise zu Kabinettstücken spätgotischer Raumgestaltung geworden sind. Zu erwähnen ist hier besonders die Vorhalle, die ebenso wie die <a href="Annenkapelle_(Freiberg)" title="Annenkapelle (Freiberg)">Annenkapelle</a> die Fähigkeit der spätgotischen Baumeister zeigt, nahezu beliebige Grundrisse durch phantasievolle Gewölbeformen zu Raumkunstwerken zu gestalten. Die gegenüber dem Westbau als Endpunkt des Kreuzgangs gelegene zweischiffige Annenkapelle zeigt ein Gewölbe der <i>gewundenen Reihung</i>, das an die charakteristischen Gewölbeformen der obersächsischen und böhmischen Spätgotik erinnert, die im <a href="Alter_K%C3%B6nigspalast_(Prager_Burg)#Vladislavsaal" title="Alter Königspalast (Prager Burg)">Wladislawsaal</a> der <a href="Prager_Burg" title="Prager Burg">Prager Burg</a> ihren Höhe- und Endpunkt findet.

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Goldene_Pforte">Goldene Pforte</h3></div>

<p>Die <i>Goldene Pforte</i> im Freiberger Dom ist ein <a href="Romanik" title="Romanik">spätromanisches</a>, 1225 geschaffenes <a href="Bogen_(Architektur)#Rundbogen_oder_Halbkreisbogen" title="Bogen (Architektur)">Rundbogen</a>-<a href="Sandstein" title="Sandstein">Sandsteinportal</a> an der Südseite des Domes. Das Material ist der in einem flachen kreidezeitlichen Meer abgelagerte <a href="Grillenburger_Sandstein" title="Grillenburger Sandstein">Grillenburger Sandstein</a><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> aus dem <a href="Tharandter_Wald" title="Tharandter Wald">Tharandter Wald</a>. <a href="Skulptur" title="Skulptur">Skulpturen</a> und reich verzierte <a href="S%C3%A4ule" title="Säule">Säulen</a> sind den Gewänden abwechselnd eingestellt. Vermutlich bildete das Portal den Westeingang der romanischen Kirche, die bei dem Brand 1484 zerstört wurde. Bei dem folgenden Neubau wurde die Architektur und Bauplastik des Portals sorgfältig abgebaut und dem Neubau in spätgotischen Formen als neuer Südeingang eingefügt. Ursprünglich wies das Portal eine reiche farbige Fassung auf.<sup id="cite_ref-Kunstf_1-3" class="reference"><a href="#cite_note-Kunstf-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Zum Schutz des Portals vor Umwelteinflüssen wurde 1902/03 ein Vorbau durch die <a href="Dresden" title="Dresden">Dresdner</a> Architekten <a href="Schilling_%26_Graebner" title="Schilling & Graebner">Schilling & Graebner</a> errichtet, der die gotische Formensprache mit dem damals modernen <a href="Jugendstil" title="Jugendstil">Jugendstil</a> verband.

</p><p>Die Freiberger Goldene Pforte ist das erste vollständige deutsche Statuenportal. <a href="Georg_Dehio" title="Georg Dehio">Georg Dehio</a> urteilte: „… an Pracht selten, an innerem Adel niemals mehr überboten.“<sup id="cite_ref-mag_7-1" class="reference"><a href="#cite_note-mag-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das <a href="Tympanon_(Architektur)" title="Tympanon (Architektur)">Tympanon</a> zeigt die thronende Muttergottes mit den anbetenden Heiligen Drei Königen, einen Engel und Joseph; am Gewände stehen Statuen von alttestamentlichen Vorläufern, in den <a href="Archivolte" title="Archivolte">Archivolten</a> in vier Zonen Gestalten zur Darstellung von Erlösung und Jüngstem Gericht.

</p><p>Die Goldene Pforte gehört zu den Hauptwerken der deutschen Kunst im 13. Jahrhundert. Kopien der Goldenen Pforte existieren in der Adolphus Busch Hall<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> der Harvard University in Cambridge (Massachusetts, USA), im Italienischen Hof des <a href="Puschkin-Museum" title="Puschkin-Museum">Puschkin-Museums</a><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> in Moskau (Russland) und im <a href="Sz%C3%A9pm%C5%B1v%C3%A9szeti_M%C3%BAzeum" title="Szépművészeti Múzeum">Szépművészeti Múzeum</a><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (<i>Museum der Schönen Künste</i>) in Budapest (Ungarn). Das gesamte Bildprogramm haben wahrscheinlich die <a href="Kloster_Altzella" title="Kloster Altzella">Zisterzienser von Altzella</a> vermittelt.<sup id="cite_ref-Kunstf_1-4" class="reference"><a href="#cite_note-Kunstf-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="gallerytext"> Goldene Pforte</div>

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<div class="gallerytext">Tympanon und umgebende Archivolten</div>

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<div class="gallerytext">Gewände-Statuen links<br><small>von links: Daniel, Königin von Saba, Salomo, Johannes der Täufer</small></div>

</li>

<div class="gallerytext">Gewände-Statuen rechts<br><small>von links: Johannes der Evangelist, David, Batseba, Aaron</small></div>

</li>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ausstattung">Ausstattung</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Altarretabel">Altarretabel</h3></div>

<p>Bedingt durch die Nutzung des Chores als Begräbnisstätte musste das <a href="Altarretabel" title="Altarretabel">Altarretabel</a> klein und transportabel sein. Das Gemälde des im Jahr 1560 gestifteten Altarretabels zeigt die Einsetzung des Abendmahls durch Christus und im Vordergrund die Austeilung des Abendmahls <a href="In_beiderlei_Gestalt" class="mw-redirect" title="In beiderlei Gestalt">in beiderlei Gestalt</a> bei der lutherischen Abendmahlsfeier. Das Gemälde zeigt Ähnlichkeiten mit den Bildern <a href="Lucas_Cranach_der_J%C3%BCngere" title="Lucas Cranach der Jüngere">Lucas Cranachs des Jüngeren</a>, stammt aber wahrscheinlich nicht aus dessen Werkstatt. Der geschnitzte schwarz und golden gefasste Rahmen mit gewundenen Säulen und gesprengtem Giebel stammt wahrscheinlich aus der Werkstatt eines Freiberger Meisters. Das silberne Altarkruzifix ist ein Werk des Goldschmieds David Winkler.

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kanzeln_des_Domes">Kanzeln des Domes</h3></div>

<p>Bemerkenswert ist das Vorhandensein von zwei nebeneinanderstehenden <a href="Kanzel" title="Kanzel">Kanzeln</a> im Mittelschiff: zum einen die freistehende, etwa aus dem Jahre 1505 stammende Tulpenkanzel und zum anderen die Bergmannskanzel von 1638.

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<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Tulpenkanzel">Tulpenkanzel</h4></div>

<p>Die <i>Tulpenkanzel</i> ist eines der bekanntesten Kunstwerke des Domes.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der Literatur wird sie als Höhepunkt seines Schaffens dem Bildhauer H. W. (vermutlich <a href="Hans_Witten_von_K%C3%B6ln" class="mw-redirect" title="Hans Witten von Köln">Hans Witten von Köln</a>) zugeschrieben – gleichwohl wird diese Identifizierung mehrfach in Frage gestellt. Das besonders feingliedrige Werk nutzt die Grenzen des dem Stein Zumutbaren bis zum Äußersten aus und entstand wahrscheinlich zwischen 1505 und 1510.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Tulpenkanzel wird (abgesehen von eisernen Ankern) weder von einer Wand noch durch Pfeiler gestützt und so scheint es, als würde dieses Meisterwerk aus <i><a href="Hilbersdorfer_Porphyrtuff" class="mw-redirect" title="Hilbersdorfer Porphyrtuff">Hilbersdorfer Porphyrtuff</a></i> (ein <a href="Tuff" title="Tuff">rhyolithischer Tuff</a>)<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> wie ein Blütenkelch mit vier Stängeln aus dem Boden wachsen. Diese Stängel sind zweimal mit Stricken an den inneren Schaft gebunden. Zwischen beiden Verschnürungen spielen singende Engelskinder. An dem Blütenkelch erscheinen die vier <a href="Kirchenv%C3%A4ter" class="mw-redirect" title="Kirchenväter">Kirchenväter</a> <a href="Augustinus_von_Hippo" title="Augustinus von Hippo">Augustin</a> als Bischof, <a href="Gregor_der_Gro%C3%9Fe" title="Gregor der Große">Gregor</a> als Papst, <a href="Ambrosius_von_Mailand" title="Ambrosius von Mailand">Ambrosius</a> als Erzbischof und <a href="Hieronymus_(Kirchenvater)" title="Hieronymus (Kirchenvater)">Hieronymos</a> als Kardinal. Die dominierenden Figuren sind ein vornehm gekleideter Mann (es könnte sich um eine Darstellung des Stifters der Kanzel handeln), am Fuße der Kanzel ruhend, von Löwen umgeben (es könnte <a href="Daniel" title="Daniel">Daniel</a><sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, der Schutzpatron der Bergleute sein) und ein Knappe (dies könnte ein Selbstbildnis des Meisters H. W. sein), der die Last der Wendeltreppe auf seinen Schultern trägt. Der Knappe sitzt auf einer Astgabel eines Baumstammes unterhalb des Treppenaufganges. Über dem Kanzelkorb ist ein hölzerner Schalldeckel aufgehängt, bekrönt von einer Madonna, die mit ihrem Kind spielt.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese Art der Darstellung legt die Deutung der Kanzel als Baum des neuen Paradieses mit Maria und Christus als Krone einer neuen Schöpfung nahe, die durch das gepredigte Gotteswort entsteht. Die Kelchform der Kanzel und die Weintrauben am Halsring des Stengels und in der Hand des Christuskinds deuten auf die <a href="Eucharistie" title="Eucharistie">Eucharistie</a>. Die Phantastik der Darstellung mit den zahlreichen Nebenfiguren und der unvergleichlichen artistischen Kühnheit der Kanzeltreppe geht jedoch weit über alle kunstwissenschaftlichen Deutungsversuche hinaus.<sup id="cite_ref-mag_7-2" class="reference"><a href="#cite_note-mag-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Bergmannskanzel">Bergmannskanzel</h4></div>

<p>Die aus Sandstein gefertigte <i>Bergmannskanzel</i> ist eine Stiftung des Freiberger Bürgermeisters Jonas Schönlebe und seiner Frau aus dem Jahr 1638. Sie zeigt am Kanzelkorb vollplastische Darstellungen der anbetenden Stifter vor einem Alabasterkruzifix. Die Kanzeltreppe wird von einer vollplastischen Figur eines <a href="Knappe_(Bergbau)" title="Knappe (Bergbau)">Bergknappen</a> in Arbeitstracht getragen, während der Kanzelkorb durch die Figur eines <a href="Steiger_(Bergbau)" title="Steiger (Bergbau)">Steigers</a> getragen wird. An der Kanzeltreppe und am Korb sind weitere Reliefdarstellungen der Passion Christi zu finden. Der Schalldeckel wird von einer Figur des auferstandenen Christus mit der Siegesfahne bekrönt. Die Kanzeltür wird von der <a href="Typologie_(Bibel)" title="Typologie (Bibel)">typologisch</a> entsprechenden alttestamentlichen Szene von <a href="Jona" title="Jona">Jonas</a> bekrönt, der vom Walfisch ausgespien wird, womit gleichzeitig auf den Vornamen des Stifters angespielt wird. Die bildhauerische Qualität erreicht jedoch bei weitem nicht den Rang der älteren Bildwerke.

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mittelalterliche_Skulpturen">Mittelalterliche Skulpturen</h3></div>

<p>Die spätromanische Triumphkreuzgruppe im <a href="Triumphbogen_(Kirchenbau)" title="Triumphbogen (Kirchenbau)">Triumphbogen</a> des Chores war einst Teil des <a href="Lettner" title="Lettner">Lettners</a>, der den Chor der romanischen Kirche vom Langhaus trennte. Sie besteht aus dem hoheitsvoll dargestellten Gekreuzigten, Maria und Johannes im Trauergestus und wird auf die Jahre um 1225 datiert. Maria steht auf einer Schlange, Johannes auf einem wolfshundähnlichen Untier, das an einem Apfel nagt. Es ist anzunehmen, dass damit auf den <a href="S%C3%BCndenfall" title="Sündenfall">Sündenfall</a> angespielt wird, der durch den Kreuzestod Jesu überwunden wurde. Wahrscheinlich gehörten ursprünglich noch weitere, nicht erhaltene Figuren dazu. Einige Reste der Lettnerskulpturen sind ebenfalls noch erhalten, die allerdings keine zuverlässige Rekonstruktion des Lettners erlauben.

</p><p>Ebenfalls noch aus der Zeit vor dem Brand 1484 stammt das eindrucksvolle <a href="Vesperbild" class="mw-redirect" title="Vesperbild">Vesperbild</a>, das auf die Zeit um 1430 datiert wird. Es zeigt die in Schmerz versunkene Maria mit dem Leichnam Jesu auf dem Schoß in einem spätgotischen Realismus, der bis zur Verwendung von Naturhaar für die Haare Jesu getrieben ist.

</p><p>Der stärker individuell und realistisch geprägte Stil des Vesperbildes findet sich auch in einem spätgotischen Zyklus von holzgeschnitzten und gefassten Apostelfiguren, die an den Pfeilern und Pfeilervorlagen des Langhauses aufgestellt sind. Der Apostelzyklus ist in der Werkstatt des <a href="Meister_der_Freiberger_Domapostel" title="Meister der Freiberger Domapostel">Meisters der Freiberger Domapostel</a> entstanden, der möglicherweise mit Philipp Koch identisch ist und in der Umgebung von Freiberg zahlreiche sakrale Skulpturen geschaffen hat. Der Apostelzyklus wird in den ersten Jahrzehnten des 16. Jahrhunderts entstanden sein.

</p><p>Ein weiterer Zyklus von geschnitzten und bemalten Figuren zeigt Christus mit den <a href="Gleichnis_von_den_klugen_und_t%C3%B6richten_Jungfrauen" title="Gleichnis von den klugen und törichten Jungfrauen">klugen und törichten Jungfrauen</a>, die jedoch nicht in jedem Fall so individuell geprägt sind wie die vorgenannten Skulpturen. Weitere Figuren des heiligen Christophorus und des heiligen Wolfgangs sind ebenfalls vom Meister des Apostelzyklus für nicht erhaltene Altäre geschaffen worden.

</p><p>Der Spätgotik ist auch eine sandsteinerne Madonnenfigur in der Annenkapelle, die sogenannte <i>Monhauptsche Madonna</i>, zuzurechnen, die aus dem Jahr 1513 stammt. Ihr mutmaßlicher Schöpfer <a href="Franz_Maidburg" title="Franz Maidburg">Franz Maidburg</a> muss das Werk <a href="Tilman_Riemenschneider" title="Tilman Riemenschneider">Tilman Riemenschneiders</a> gekannt haben, da sie erkennbare stilistische Anklänge an die um 1512 geschaffene Doppelmadonna dieses Meisters im <a href="W%C3%BCrzburger_Dom" title="Würzburger Dom">Würzburger Dom</a> zeigt.

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Chor_und_Fürstliche_Begräbniskapelle_der_Albertiner"><span id="Chor_und_F.C3.BCrstliche_Begr.C3.A4bniskapelle_der_Albertiner"></span>Chor und Fürstliche Begräbniskapelle der Albertiner</h3></div>

<p>Der <a href="Chor_(Architektur)" title="Chor (Architektur)">Chor</a> fungierte von 1541 bis 1696 als <a href="Grablege" title="Grablege">Grablege</a> für 38 Mitglieder der sächsischen Fürstenfamilie, darunter acht Kurfürsten, zwei Herzöge, zehn Frauen und achtzehn Kinder im Alter von nur wenigen Wochen bis elf Jahren<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Die Beisetzungen im Freiberger Dom endeten mit dem Übertritt <a href="August_II._(Polen)" class="mw-redirect" title="August II. (Polen)">Augusts des Starken</a> zum <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholischen</a> Glauben. Seine Mutter <a href="Anna_Sophie_von_D%C3%A4nemark" title="Anna Sophie von Dänemark">Anna Sophie von Dänemark</a> und deren Schwester <a href="Wilhelmine_Ernestine_von_D%C3%A4nemark" title="Wilhelmine Ernestine von Dänemark">Wilhelmine Ernestine von Dänemark</a> sind in der Schwesterngruft bestattet, die sich in der Südkapelle (ehem. Allerheiligenkapelle) befindet. Ursprünglich stand dieses zwischen 1703 und 1712 vom Dresdner Barockbildhauer <a href="Balthasar_Permoser" title="Balthasar Permoser">Balthasar Permoser</a> geschaffene Grabmal in der <a href="Schloss_Lichtenburg" title="Schloss Lichtenburg">Lichtenburg</a> zu Prettin, wurde jedoch 1811 nach Freiberg umgesetzt. Beachtenswert ist das von dem Lübecker Goldschmied <a href="Hans_Wessel" title="Hans Wessel">Hans Wessel</a> für 2800 Thaler erstellte mächtige Moritzmonument, zu Ehren <a href="Moritz_(Sachsen)" title="Moritz (Sachsen)">Moritz von Sachsen</a>. Er errang durch seine Dienste für den Kaiser die <a href="Kurw%C3%BCrde" class="mw-redirect" title="Kurwürde">Kurwürde</a> für <a href="Kurf%C3%BCrstentum_Sachsen" title="Kurfürstentum Sachsen">Sachsen</a>. Neben dem Moritzmonument befindet sich auf einer Konsole an der Seitenwand die Figurine des Kurfürsten Moritz mit dem Harnisch, den er in der <a href="Schlacht_bei_Sievershausen" title="Schlacht bei Sievershausen">Schlacht bei Sievershausen</a> getragen hat. In der Nordkapelle befinden sich 11 Zinnsärge von Kurfürsten und ihren Gemahlinnen. Weitere Zinnsärge befinden sich in einer Gruft unter der Südkapelle. Zudem wurden die wettinischen Särge, die ursprünglich in der Krypta der <a href="Sophienkirche_(Dresden)" title="Sophienkirche (Dresden)">Dresdner Sophienkirche</a> bestattet waren, nach der Zerstörung der Kirche 1950 ebenfalls in die Fürstengruft des Doms verbracht.

</p><p>Mit der Umgestaltung des gotischen Chores zur Grabkapelle beauftragte der Kurfürst <a href="August_(Sachsen)" title="August (Sachsen)">August von Sachsen</a> den italienischen Bildhauer <a href="Giovanni_Maria_Nosseni" title="Giovanni Maria Nosseni">Giovanni Maria Nosseni</a>, der die Planung und Ausführung von 1589 bis 1595 leitete. Die Strebepfeiler wurden durch Einfügen von Sockelprofilen und <a href="Kapitell" title="Kapitell">Kapitellen</a> in ionische <a href="Pilaster" title="Pilaster">Pilaster</a> umgewandelt.<sup id="cite_ref-Kunstf_1-5" class="reference"><a href="#cite_note-Kunstf-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Den Boden des Chores bilden 29 kunstvoll gefertigte <a href="Messing" title="Messing">Messing</a>-<a href="Grabstein" title="Grabstein">Grabplatten</a>. Die Grabplatte für Herzogin Katharina stammt aus der Freiberger Gießerei des <a href="Wolfgang_Hilliger" title="Wolfgang Hilliger">Wolfgang Hilliger</a>, der mit weiteren Mitgliedern dieser <a href="Hilliger_(Glockengie%C3%9Fer)" title="Hilliger (Glockengießer)">Freiberger Gießerfamilie</a> auch für den Guss der anderen Messingplatten vermutet wird. Die Wand ist mit einer Fülle an <a href="Epitaph" title="Epitaph">Epitaphen</a> und <a href="Plastik_(Kunst)" title="Plastik (Kunst)">Plastiken</a> des Fürstenhauses geschmückt. Beeindruckend ist die Deckengestaltung aus <a href="Malerei" title="Malerei">Malerei</a> und Stuckplastik im Stile des italienischen <a href="Manierismus" title="Manierismus">Manierismus</a>.

</p><p>Den Übergang zwischen Wandgestaltung und Decke bilden 34 musizierende Engel auf dem obersten Sims der Epitapharchitektur. Untersuchungen im Zuge von Sanierungen haben ergeben, dass es sich bei den „verbauten“ Instrumenten in den Händen der Engel um echte Instrumente der <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a> beziehungsweise sehr gute Nachbildungen handelt. Bisher waren aus dieser Zeit keine Instrumente erhalten. Die „Fundstücke“ wurden im <a href="Museum_f%C3%BCr_Musikinstrumente_der_Universit%C3%A4t_Leipzig" class="mw-redirect" title="Museum für Musikinstrumente der Universität Leipzig">Museum für Musikinstrumente der Universität Leipzig</a> untersucht und nachgebaut. Auch die Nachbildungen konnten aufgrund ihrer Detailtreue als Vorlage für Nachbauten dienen. So ist es nun erstmals wieder möglich, ein komplettes Orchester in einem für seine Zeit typischen Klangbild zu erleben.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In der Begräbniskapelle sind unter anderem bestattet (oder dorthin umgebettet):

</p>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .column-multiple,.mw-parser-output div[style*=column]{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .column-multiple>ol,.mw-parser-output .column-multiple>ul,.mw-parser-output .column-multiple>p,.mw-parser-output div[style*=column]>ol,.mw-parser-output div[style*=column]>ul{margin-top:0}.mw-parser-output .column-multiple li,.mw-parser-output div[style*=column] li,.mw-parser-output .column-multiple-avoid{break-inside:avoid;break-inside:avoid-column;page-break-inside:avoid}.mw-parser-output .column-multiple-avoid-3{orphans:3;widows:3}.mw-parser-output .column-multiple .mw-heading{column-span:all}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><div class="column-multiple" style="column-width:30em;column-count:2;">

<ol><li><a href="Heinrich_(Sachsen)" title="Heinrich (Sachsen)">Heinrich, Herzog von Sachsen</a> (1473–1541)</li>

<li><a href="Katharina_von_Mecklenburg" class="mw-redirect" title="Katharina von Mecklenburg">Katharina von Mecklenburg</a> (1487–1561), <small>(Gemahlin des Herzogs <a href="Heinrich_(Sachsen)" title="Heinrich (Sachsen)">Heinrich von Sachsen</a>)</small></li>

<li><a href="Sidonie_von_Sachsen" title="Sidonie von Sachsen">Sidonie von Sachsen</a> (1518–1575), <small>(Tochter des Herzogs Heinrich von Sachsen und Gemahlin des Herzogs <a href="Erich_II._(Braunschweig-Calenberg-G%C3%B6ttingen)" title="Erich II. (Braunschweig-Calenberg-Göttingen)">Erich II. von Braunschweig-Calenberg-Göttingen</a>)</small></li>

<li><a href="Moritz_(Sachsen)" title="Moritz (Sachsen)">Moritz, Kurfürst von Sachsen</a> (1521–1553)</li>

<li>Albrecht von Sachsen (1545–1546), <small>(Sohn des Kurfürsten <a href="Moritz_(Sachsen)" title="Moritz (Sachsen)">Moritz von Sachsen</a>)</small></li>

<li><a href="August_(Sachsen)" title="August (Sachsen)">August, Kurfürst von Sachsen</a> (1526–1586)</li>

<li><a href="Anna_von_D%C3%A4nemark_(1532%E2%80%931585)" title="Anna von Dänemark (1532–1585)">Anna von Dänemark und Norwegen</a> (1532–1585), <small>(Gemahlin des Kurfürsten <a href="August_(Sachsen)" title="August (Sachsen)">August von Sachsen</a>)</small></li>

<li>Eleonore von Sachsen (1551–1553), <small>(Tochter des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li><a href="Alexander_von_Sachsen" title="Alexander von Sachsen">Alexander von Sachsen, Administrator von Naumburg und Merseburg</a> (1554–1565), <small>(Sohn des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li>Magnus von Sachsen (1555–1558), <small>(Sohn des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li>Joachim von Sachsen (*/† 1557), <small>(Sohn des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li>Hektor von Sachsen (1558–1560), <small>(Sohn des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li>Marie von Sachsen (1562–1566), <small>(Tochter des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li>Amalie von Sachsen (*/† 1565), <small>(Tochter des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li><a href="Anna_von_Sachsen_(1567%E2%80%931613)" title="Anna von Sachsen (1567–1613)">Anna von Sachsen</a> (1567–1613), <small>(Tochter des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li>August von Sachsen (1569–1570), <small>(Sohn des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li>Adolf von Sachsen (1571–1572), <small>(Sohn des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li>Friedrich von Sachsen (1575–1577), <small>(Sohn des Kurfürsten August von Sachsen)</small></li>

<li><a href="Christian_I._(Sachsen)" title="Christian I. (Sachsen)">Christian I., Kurfürst von Sachsen</a> (1560–1591)</li>

<li><a href="Sophie_von_Brandenburg_(1568%E2%80%931622)" title="Sophie von Brandenburg (1568–1622)">Sophie von Brandenburg</a> (1568–1622), <small>(Gemahlin des Kurfürsten <a href="Christian_I._(Sachsen)" title="Christian I. (Sachsen)">Christian I. von Sachsen</a>)</small></li>

<li>Anna Sabina von Sachsen (*/† 1586), <small>(Tochter des Kurfürsten Christian I. von Sachsen)</small></li>

<li>Elisabeth von Sachsen (1588–1589), <small>(Tochter des Kurfürsten Christian I. von Sachsen)</small></li>

<li><a href="August_von_Sachsen_(1589%E2%80%931615)" title="August von Sachsen (1589–1615)">August von Sachsen, Administrator von Naumburg</a> (1589–1615), <small>(Sohn des Kurfürsten Christian I. von Sachsen)</small></li>

<li><a href="Dorothea_von_Sachsen_(1591%E2%80%931617)" title="Dorothea von Sachsen (1591–1617)">Dorothea von Sachsen, Äbtissin von Quedlinburg</a> (1591–1617), <small>(Tochter des Kurfürsten Christian I. von Sachsen)</small></li>

<li><a href="Christian_II._(Sachsen)" title="Christian II. (Sachsen)">Christian II., Kurfürst von Sachsen</a> (1583–1611)</li>

<li><a href="Hedwig_von_D%C3%A4nemark" title="Hedwig von Dänemark">Hedwig von Dänemark</a> (1581–1641), <small>(Gemahlin des Kurfürsten <a href="Christian_II._(Sachsen)" title="Christian II. (Sachsen)">Christian II. von Sachsen</a>)</small></li>

<li><a href="Johann_Georg_I._(Sachsen)" title="Johann Georg I. (Sachsen)">Johann Georg I., Kurfürst von Sachsen</a> (1585–1656)</li>

<li><a href="Sibylla_Elisabeth_von_W%C3%BCrttemberg" title="Sibylla Elisabeth von Württemberg">Sibylla Elisabeth von Württemberg</a> (1584–1606), <small>(Gemahlin des Kurfürsten <a href="Johann_Georg_I._(Sachsen)" title="Johann Georg I. (Sachsen)">Johann Georg I. von Sachsen</a>)</small></li>

<li><a href="Magdalena_Sibylle_von_Preu%C3%9Fen" title="Magdalena Sibylle von Preußen">Magdalena Sibylle von Preußen</a> (1586–1659), <small>(Gemahlin des Kurfürsten Johann Georg I. von Sachsen)</small></li>

<li>Christian Albrecht von Sachsen (*/† 1612), <small>(Sohn des Kurfürsten Johann Georg I. von Sachsen)</small></li>

<li>Heinrich von Sachsen (*/† 1622), <small>(Sohn des Kurfürsten Johann Georg I. von Sachsen)</small></li>

<li><a href="Johann_Georg_II._(Sachsen)" title="Johann Georg II. (Sachsen)">Johann Georg II., Kurfürst von Sachsen</a> (1613–1680)</li>

<li><a href="Magdalena_Sibylle_von_Brandenburg-Bayreuth" title="Magdalena Sibylle von Brandenburg-Bayreuth">Magdalena Sibylle von Brandenburg-Bayreuth</a> (1612–1687), <small>(Gemahlin des Kurfürsten <a href="Johann_Georg_II._(Sachsen)" title="Johann Georg II. (Sachsen)">Johann Georg II. von Sachsen</a>)</small></li>

<li>Sibylla Marie von Sachsen (1642–1643), <small>(Tochter des Kurfürsten Johann Georg II. von Sachsen)</small></li>

<li><a href="Johann_Georg_III._(Sachsen)" title="Johann Georg III. (Sachsen)">Johann Georg III., Kurfürst von Sachsen</a> (1647–1691)</li>

<li><a href="Anna_Sophie_von_D%C3%A4nemark" title="Anna Sophie von Dänemark">Anna Sophie von Dänemark</a> (1647–1717), <small>(Gemahlin des Kurfürsten <a href="Johann_Georg_III._(Sachsen)" title="Johann Georg III. (Sachsen)">Johann Georg III. von Sachsen</a>)</small></li>

<li><a href="Wilhelmine_Ernestine_von_D%C3%A4nemark" title="Wilhelmine Ernestine von Dänemark">Wilhelmine Ernestine von Dänemark</a> (1650–1706), <small>(Schwester der <a href="Anna_Sophie_von_D%C3%A4nemark" title="Anna Sophie von Dänemark">Anna Sophie von Dänemark</a> und Gemahlin des Kurfürsten <a href="Karl_II._(Pfalz)" title="Karl II. (Pfalz)">Karl II. von der Pfalz</a>)</small></li>

<li><a href="Johann_Georg_IV._(Sachsen)" title="Johann Georg IV. (Sachsen)">Johann Georg IV., Kurfürst von Sachsen</a> (1668–1694)</li>

<li><a href="Eleonore_von_Sachsen-Eisenach" title="Eleonore von Sachsen-Eisenach">Eleonore von Sachsen-Eisenach</a> (1662–1696), <small>(Tochter des Herzogs <a href="Johann_Georg_I._(Sachsen-Eisenach)" title="Johann Georg I. (Sachsen-Eisenach)">Johann Georg I. von Sachsen-Eisenach</a> und Gemahlin des Kurfürsten <a href="Johann_Georg_IV._(Sachsen)" title="Johann Georg IV. (Sachsen)">Johann Georg IV. von Sachsen</a>)</small></li>

<li><a href="Sophie_Hedwig_von_Schleswig-Holstein-Sonderburg-Gl%C3%BCcksburg" title="Sophie Hedwig von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg">Sophie Hedwig von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg</a> (1630–1652), <small>(Tochter des <a href="Philipp_(Schleswig-Holstein-Sonderburg-Gl%C3%BCcksburg)" title="Philipp (Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg)">Herzogs Philipp von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg</a> und Gemahlin des Herzogs <a href="Moritz_(Sachsen-Zeitz)" title="Moritz (Sachsen-Zeitz)">Moritz von Sachsen-Zeitz</a>)</small></li>

<li>Johann Philipp von Sachsen-Zeitz (1651–1652), <small>(Sohn des Herzogs Moritz von Sachsen-Zeitz und der <a href="Sophie_Hedwig_von_Schleswig-Holstein-Sonderburg-Gl%C3%BCcksburg" title="Sophie Hedwig von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg">Sophie Hedwig von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg</a>)</small></li>

<li>Moritz von Sachsen-Zeitz (1652–1653), <small>(Sohn des Herzogs Moritz von Sachsen-Zeitz und der Sophie Hedwig von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg)</small></li>

<li>Zofia Agnieszka Radziwiłł (* 16. Mai 1618/1619 (?) in Schmolsin; † 1637 in Dresden), <small>(Tochter des Fürsten <a href="Janusz_Radziwi%C5%82%C5%82_(1579%E2%80%931620)" title="Janusz Radziwiłł (1579–1620)">Janusz VI. Radziwiłł</a>, Kastellan von Vilnius und Starost von Baryssau, und der <a href="Elisabeth_Sophie_von_Brandenburg_(1589%E2%80%931629)" title="Elisabeth Sophie von Brandenburg (1589–1629)">Elisabeth Sophie von Brandenburg</a>)</small></li></ol>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Grabdenkmäler_und_weitere_Ausstattung"><span id="Grabdenkm.C3.A4ler_und_weitere_Ausstattung"></span>Grabdenkmäler und weitere Ausstattung</h3></div>

<p>Zahlreiche Grabdenkmäler und Epitaphe von unterschiedlicher Qualität sind zumeist in der Vorhalle des Doms angebracht. Zu erwähnen ist das von Andreas Lorenz geschaffene Epitaph des Johannes <a href="Sch%C3%B6nberg_(Adelsgeschlecht)" title="Schönberg (Adelsgeschlecht)">von Schönberg</a> († 1569), das die <a href="Verkl%C3%A4rung_Christi" class="mw-redirect" title="Verklärung Christi">Verklärung Christi</a> in den Formen der Hochrenaissance zeigt. Das Epitaph der Barbara Schönlebe mit <a href="Beschlagwerk" title="Beschlagwerk">Beschlagwerk</a> von 1599 zeigt ebenfalls die Verklärung Christi und ist offenkundig von den Werken Nossenis beeinflusst.

</p><p>Einen übermäßigen Reichtum an manieristischer Ornamentik zeigt das hölzerne Epitaph des Ehepaares Holewein († 1607 und 1617), in dem die Taufe Christi dargestellt ist. Ähnlich reich geschmückt ist das Epitaph Wolf Heinrichs von Brand († 1619) mit einer Büste des Kriegshauptmanns. Das Epitaph W. Meurers († 1632) steht in engem Zusammenhang mit dem Retabel des Doms und stellt den Kampf Jakobs mit dem Engel dar. Das Epitaph für Nikolaus und Sigmund Horn († 1615 und 1666) besteht aus Bronzeplatten mit Architekturrahmung und Figuren aus Holz und zeigt den Niedergang der Bildhauerkunst in Freiberg nach dem Dreißigjährigen Krieg, obwohl der doppelgeschossige Aufbau nicht ohne eine gravitätische Würde ist.

</p><p>Die späteren Epitaphe sind zumeist mit Gemälden versehen, so das Epitaph Gabriel Breiting († 1668), das die <a href="Opferung_Isaaks" class="mw-redirect" title="Opferung Isaaks">Opferung Isaaks</a> zeigt, und das Epitaph Theodor Siegel († 1676) mit der Grablegung Christi. Von dem <a href="Schneeberg_(Erzgebirge)" title="Schneeberg (Erzgebirge)">Schneeberger</a> Meister Heinrich Böhme dem Jüngeren stammt das hochbarocke, aus <a href="Alabaster" title="Alabaster">Alabaster</a> und <a href="Marmor" title="Marmor">Marmor</a> geschaffene Epitaph des Ehepaares Agnes († 1693) und Abraham († 1711) von Schönberg mit drastischer Darstellung von Todes- und Lebenssymbolik.

</p><p>Von den zahlreichen weiteren Grabdenkmälern ist noch das Epitaph für Heinrich Schmidt († 1685) mit einer Inschrift und allegorischen Figuren zu erwähnen. Darüber hinaus beherbergt der Dom eine Sammlung von 17 Pfarrerbildern, die den hohen gesellschaftlichen Rang der protestantischen Geistlichkeit im 17. und 18. Jahrhundert deutlich macht.

</p><p>Zu Beginn des 18. Jahrhunderts wurden zwei Fürstenlogen nach einem Entwurf von <a href="Matth%C3%A4us_Daniel_P%C3%B6ppelmann" title="Matthäus Daniel Pöppelmann">Matthäus Daniel Pöppelmann</a> auf der Nordseite unter die Emporenbögen eingefügt.<sup id="cite_ref-Kunstf_1-6" class="reference"><a href="#cite_note-Kunstf-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie ordnen sich trotz ihres barocken Reichtums insgesamt bescheiden dem gotischen Raum unter.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Orgeln">Orgeln</h3></div>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Hauptorgel">Hauptorgel</h4></div>

<p>In den Jahren 1710 bis 1714 erbaute <a href="Gottfried_Silbermann" title="Gottfried Silbermann">Gottfried Silbermann</a> eine <a href="Orgel" title="Orgel">Orgel</a> mit 44 <a href="Register_(Orgel)" title="Register (Orgel)">Registern</a>. Es war seine erste große Orgel und blieb das größte Werk, das er eigenhändig schuf.<sup id="cite_ref-:0_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Rat der damals überaus wohlhabenden Stadt Freiberg folgte mit der Erteilung des Auftrags an den jungen Orgelbauer, der bis dahin nie ein auch nur annähernd vergleichbar großes Werk errichtete, einer Empfehlung des Leipziger Thomaskantors <a href="Johann_Kuhnau" title="Johann Kuhnau">Johann Kuhnau</a>.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Den Prospekt mit korinthischer Pilastergliederung und reicher Akanthusornamentik entwarf der Domorganist Elias Lindner. Die Orgelabnahme erfolgte am 13./14. August 1714 durch Kuhnau und den <a href="Schloss_Altenburg_(Th%C3%BCringen)#Schlosskirche" title="Schloss Altenburg (Thüringen)">Altenburger Hoforganisten</a> Gottfried Ernst Bestel, die Einweihung am 19. August 1714. 1738 nahm der Meister kleinere Änderungen an der Disposition des Oberwerks vor. 1933 wurde die Qvintadehn 8′ erneuert. Von 1981 bis 1983 restaurierte die Orgelbaufirma <a href="Jehmlich_Orgelbau_Dresden" title="Jehmlich Orgelbau Dresden">Jehmlich</a> unter Leitung des Restaurators <a href="Orgelwerkstatt_Wegscheider" title="Orgelwerkstatt Wegscheider">Kristian Wegscheider</a> die Orgel.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie verfügt über 44 Register (2674 Pfeifen), die sich auf drei Manualwerke und Pedal verteilen. Die Ton- und Registertrakturen sind mechanisch. Die Stimmtonhöhe beträgt a<sup>1</sup>= 476,3 Hz. Am Pfeifenwerk ist eine modifiziert <a href="Mittelt%C3%B6nige_Stimmung" title="Mitteltönige Stimmung">mitteltönige Stimmung</a> als die ursprüngliche nachweisbar, die seit 1985 in Richtung auf eine <a href="Wohltemperierte_Stimmung" title="Wohltemperierte Stimmung">Wohltemperierung</a> abgeschwächt wurde. Das Instrument ist eine der berühmtesten Barockorgeln und eine der am besten erhaltenen Orgeln Silbermanns.<sup id="cite_ref-:0_19-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<td colspan="3"><b>I Brustwerk</b> CD–c<sup>3</sup>

<hr>

</td></tr>

<tr>

<td>Gedackt</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Prinzipal</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td>Rohrflöt</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td>Nassat</td>

<td>3′

</td></tr>

<tr>

<td>Octava</td>

<td>2′

</td></tr>

<tr>

<td>Tertia</td>

<td><span class="bruch template-frac" style="line-height:0">1<span class="visualhide"> </span><sup style="font-size: 70%; vertical-align: 0.4em;">3</sup>⁄<sub style="font-size: 70%; vertical-align: 0em;">5</sub></span>′

</td></tr>

<tr>

<td>Qvinta</td>

<td><span class="bruch template-frac" style="line-height:0">1<span class="visualhide"> </span><sup style="font-size: 70%; vertical-align: 0.4em;">1</sup>⁄<sub style="font-size: 70%; vertical-align: 0em;">2</sub></span>′

</td></tr>

<tr>

<td>Sufflöt</td>

<td>1′

</td></tr>

<tr>

<td>Mixtur III</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td><i>Tremulant</i></td>

<td>

</td></tr></tbody></table>

</td>

<td colspan="3"><b>II Hauptwerk</b> CD–c<sup>3</sup>

<hr>

</td></tr>

<tr>

<td>Bordun</td>

<td>16′

</td></tr>

<tr>

<td>Principal</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Viola di Gamba</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Rohrflöt</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Octava</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td>Qvinta</td>

<td>3′

</td></tr>

<tr>

<td>Super Octava</td>

<td>2′

</td></tr>

<tr>

<td>Tertia</td>

</td></tr>

<tr>

<td>Cornet V <i>(ab c<sup>1</sup>)</i></td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Mixtur IV</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Zimbeln III</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Trompet</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Clarin</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td><i>Tremulant</i></td>

<td>

</td></tr></tbody></table>

</td>

<td colspan="3"><b>III Oberwerk</b> CD–c<sup>3</sup>

<hr>

</td></tr>

<tr>

<td>Qvintadehn</td>

<td>16′

</td></tr>

<tr>

<td>Principal</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Gedackt</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Qvintadehn</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Octava</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td>Spitzflöt</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td>Super Octava</td>

<td>2′

</td></tr>

<tr>

<td>Flaschflöt</td>

<td>1′

</td></tr>

<tr>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Mixtur III</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Zimbeln II</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Krumbhorn</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Vox humana</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td><i>Tremulant</i></td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td><i>Schwebung</i></td>

<td>

</td></tr></tbody></table>

</td>

<td colspan="3"><b>Pedal</b> CD–c<sup>1</sup>

<hr>

</td></tr>

<tr>

<td>Untersatz II</td>

<td>32′+16′

</td></tr>

<tr>

<td>Principal Bass</td>

<td>16′

</td></tr>

<tr>

<td>16′

</td></tr>

<tr>

<td>Octav Bass</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Octav Bass</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td>Pedal Mixtur VI</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Posaun Bass</td>

<td>16′

</td></tr>

<tr>

<td>Trompeten Bass</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Clarin Bass</td>

<td>4′

</td></tr></tbody></table>

<ul><li><i><a href="Koppel_(Orgel)" title="Koppel (Orgel)">Koppeln</a>:</i> III/II, I/II (Schiebekoppeln)</li>

<li><i><a href="Spielhilfe_(Orgel)" title="Spielhilfe (Orgel)">Spielhilfen</a>:</i> Sperrventile</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Chororgel">Chororgel</h4></div>

<p>Ihr gegenüber befindet sich eine zweite, kleinere Orgel Gottfried Silbermanns. Das Instrument wurde 1718/1719 für St. Johannis gebaut und 1939 aufgrund der Baufälligkeit der Kirche in den Dom überführt und als Chororgel aufgestellt. Jehmlich führte 1996/1997 eine Teilrestaurierung der weitgehend erhaltenen Orgel durch.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<td colspan="3"><b>I Hauptwerk</b> C–c<sup>3</sup>

<hr>

</td></tr>

<tr>

<td>Principal</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Gedackt</td>

<td>8′

</td></tr>

<tr>

<td>Octava</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td>Rohrflöte</td>

<td>4′

</td></tr>

<tr>

<td>Nasat</td>

<td>3′

</td></tr></tbody></table>

</td>

<td colspan="3"><i><small>(Fortsetzung)</small></i>

<hr>

</td></tr>

<tr>

<td>Octava</td>

<td>2′

</td></tr>

<tr>

<td>Qvinta</td>

</td></tr>

<tr>

<td>Sufflet</td>

<td>1′

</td></tr>

<tr>

<td>Mixtur III</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Cimbel II</td>

<td>

</td></tr></tbody></table>

</td>

<td colspan="3"><b>Pedal</b> C–c<sup>1</sup>

<hr>

</td></tr>

<tr>

<td>16′

</td></tr>

<tr>

<td>Posaunen-Bass</td>

<td>16′

</td></tr>

<tr>

<td>Trompeten-Bass</td>

<td>8′

</td></tr></tbody></table>

<ul><li><i><a href="Koppel_(Orgel)" title="Koppel (Orgel)">Koppeln</a>:</i> I/P</li>

<li><i><a href="Spielhilfe_(Orgel)" title="Spielhilfe (Orgel)">Spielhilfen</a>:</i> <i><a href="Tremulant" title="Tremulant">Tremulant</a></i></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Glocken">Glocken</h3></div>

<p>Das Geläut des Domes besteht aus sechs <a href="Kirchenglocke" title="Kirchenglocke">Kirchenglocken</a>, von denen vier aus der Gießerei von <a href="Oswald_Hilliger_(Glockengie%C3%9Fer)" title="Oswald Hilliger (Glockengießer)">Oswald Hilliger</a> in Freiberg stammen. Die <i>Große Susanne</i> zählt zu den bedeutendsten Klangkörpern dieser Zeit in Deutschland. Die zweite Glocke war ursprünglich auch ein Werk dieser Gießerei, wurde aber wegen eines Sprunges von <a href="C._Albert_Bierling" title="C. Albert Bierling">C. Albert Bierling</a> (Dresden) 1896 umgegossen. Die kleinste Glocke ist der Ersatz für eine Vorgängerglocke von 1512 (Oswald Hilliger), die im <a href="Zweiter_Weltkrieg" title="Zweiter Weltkrieg">Zweiten Weltkrieg</a> <a href="Metallspende_des_deutschen_Volkes" title="Metallspende des deutschen Volkes">für Rüstungszwecke eingezogen</a> wurde und vom <a href="Glockenfriedhof_Hamburg-Veddel" class="mw-redirect" title="Glockenfriedhof Hamburg-Veddel">Hamburger Glockenfriedhof</a> nicht mehr zurückkehrte. Das heutige Geläut stellt aufgrund der Kombination von zwei Grund- mit vier Cymbelglocken ein einmaliges Ensemble in der sächsischen Glockenlandschaft dar.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<th>Gussjahr</th>

<th>Gießer, Gussort</th>

<th>Durchmesser</th>

<th>Gewicht</th>

<th>Nominal<br><small>(<a href="Halbton" title="Halbton">HT</a>-<sup>1</sup>/<sub>16</sub>)</small></th>

<th>Läuteordnung

</th></tr>

<tr>

<td align="left">Große Susanne</td>

<td><a href="Oswald_Hilliger_(Glockengie%C3%9Fer)" title="Oswald Hilliger (Glockengießer)">Oswald Hilliger</a>, Freiberg</td>

<td align="left">Hohe Feiertage (Weihnachten, Ostern, Pfingsten)

</td></tr>

<tr>

<td align="left">Lutherglocke</td>

<td><a href="C._Albert_Bierling" title="C. Albert Bierling">C. Albert Bierling</a>, Dresden</td>

<td align="left">Sonntage (außerhalb der Bußzeiten), kirchliche Konzerte

</td></tr>

<tr>

<td align="left">Morgenglocke</td>

<td>Oswald Hilliger, Freiberg</td>

<td align="left">Mittagsläuten

</td></tr>

<tr>

<td align="left">Kinderglocke</td>

<td>Oswald Hilliger, Freiberg</td>

<td align="left">Abendläuten

</td></tr>

<tr>

<td align="left">Silberglocke</td>

<td>Oswald Hilliger, Freiberg</td>

<td align="left">Morgenläuten

</td></tr>

<tr>

<td align="left">Taufglocke</td>

<td><a href="Glockengie%C3%9Ferei_in_Apolda" title="Glockengießerei in Apolda">Franz Schilling, Apolda</a></td>

<td>

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Taufstein_aus_der_Hirschfelder_Kirche">Taufstein aus der Hirschfelder Kirche</h3></div>

<p>Im Kreuzgang steht ein 800 Jahre altes romanisches Taufbecken aus Stein,<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> das aus der rund 15 km entfernten <a href="Hirschfeld_(Reinsberg)" title="Hirschfeld (Reinsberg)">Hirschfelder</a> Kirche<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> stammt, und in dem <a href="Katharina_von_Bora" title="Katharina von Bora">Katharina von Bora</a>, die Ehefrau von <a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">Martin Luther</a>, getauft worden sein soll.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gemeindeleben">Gemeindeleben</h2></div>

<p>Der Dom wird von der Ev.-Luth. Domgemeinde Freiberg für <a href="Gottesdienst" title="Gottesdienst">Gottesdienste</a> genutzt. Er kann täglich während der regulären Öffnungszeiten besichtigt werden. Zusätzlich besteht ein Angebot kostenpflichtiger Führungen.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Seit den 1960er-Jahren unterhält die Domgemeinde Freiberg partnerschaftliche Beziehungen zur <a href="Dom_zu_Verden" title="Dom zu Verden">Domgemeinde</a> in <a href="Verden_(Aller)" title="Verden (Aller)">Verden/Aller</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Rainer Budde: <i>Deutsche Romanische Skulptur 1050–1250.</i> München 1979, Abb. 292–303.</li>

<li>Ev.-Luth. Domgemeinde St. Marien, Freiberg (Hrsg.): <i>Der Dom zu Freiberg</i>. PEDA-Kunstführer Nr. 359/2005, 2. Auflage, Passau 2005.</li>

<li>Hermann Hennig: <i>Der Dom zu Freiberg. Festschrift zur Weihe nach vollendeter Renovierung.</i> Verlag Max Löser. Freiberg 1894. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://digital.slub-dresden.de/id31495600X">Digitalisat</a>)</li>

<li><a href="Eduard_Heuchler" title="Eduard Heuchler">Eduard Heuchler</a>: <i>Der Dom zu Freiberg: in geschichtlicher und kunsthistorischer Beziehung.</i> Freiberg 1862. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mdz-nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn=urn:nbn:de:bvb:12-bsb10002801-6">Digitalisat</a>)</li>

<li>Eduard Heuchler: <i>Die goldene Pforte am Dom zu Freiberg.</i> Gerlach, Freiberg 1862. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://digital.slub-dresden.de/id404354017">Digitalisat</a>)</li>

<li>M. Hübner (Hrsg.): <i>Dom & Domviertel Freiberg/Sachsen.</i> Hinstorff Verlag, 2005.</li>

<li>Christel Kandler: <i>Die Goldene Pforte am Freiberger Dom.</i> Dom St. Marien, Ev.-Luth. Domgemeinde, Freiberg 2006.</li>

<li>Arndt Kiesewetter, Heiner Siedel, Michael Stuhr et al.: <i>Die Tulpenkanzel im Dom zu Freiberg</i>. (Arbeitshefte des Landesamtes für Denkmalpflege Sachsen, 2), Dresden 1995.</li>

<li><a href="Herbert_K%C3%BCas" title="Herbert Küas">Herbert Küas</a>: <i>Die Goldene Pforte zu Freiberg.</i> Insel Verlag, Leipzig 1943 (<a href="Insel-B%C3%BCcherei" title="Insel-Bücherei">Insel-Bücherei</a> 179/3).</li>

<li>Selmar Peine: <i>Die Goldene Pforte in Freiberg und insbesondere die Deutung ihrer Figuren.</i> 1896 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://digital.slub-dresden.de/id314596100">Digitalisat</a>)</li>

<li>Wilhelm Schlemmer: <i>Die romanische Marienkirche und der erste Dom zu Freiberg.</i> (<a href="Gro%C3%9Fe_Baudenkm%C3%A4ler" title="Große Baudenkmäler">Große Baudenkmäler</a>, Heft 409). 5. Auflage, München/Berlin 1994.</li>

<li><a href="Rolf_Toman" title="Rolf Toman">Rolf Toman</a> (Hrsg.): <i>Die Kunst der Romanik. Architektur – Skulptur – Malerei.</i> Köln 1996, S. 317.</li>

<li><a href="Heinrich_Magirius" title="Heinrich Magirius">Heinrich Magirius</a>: <i>Der Dom zu Freiberg.</i> Union Verlag, Berlin 1977.</li>

<li>Heinrich Magirius: <i>Der Dom zu Freiberg.</i> Große Kunstführer Verlag Josef Fink, 2013, ISBN 978-3-89870-823-4.</li>

<li>Heinrich Magirius, Albrecht Koch: <i>Der Dom zu Freiberg.</i> Kleine Kunst- und Kulturführer Verlag Josef Fink, 2015.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Freiberger_Dom?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Freiberger Dom</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.freiberger-dom.de/">Homepage der Domgemeinde</a> (mit Öffnungszeiten, Konzertterminen u. a.)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-Kunstf-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Kunstf_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kunstf_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kunstf_1-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kunstf_1-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kunstf_1-4">e</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kunstf_1-5">f</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kunstf_1-6">g</a></sup></span> <span class="reference-text">Georg Piltz: <i>Kunstführer durch die DDR.</i> 4. Auflage, Urania-Verlag, Leipzig / Jena / Berlin. 1973; S. 468ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://dfg-viewer.de/show?tx_dlf%5Bdouble%5D=0&tx_dlf%5Bid%5D=https%3A%2F%2Fcontent.staatsbibliothek-berlin.de%2Fzefys%2FSNP27646518-19050922-0-0-0-0.xml&tx_dlf%5Bpage%5D=3&cHash=6a056402d7b1d073dc059140db19f275"><i>Vom Freiberger Dom</i></a>, <a href="Berliner_Tageblatt" title="Berliner Tageblatt">Berliner Tageblatt</a>, 22. September 1905.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Ludwig_Dihm" title="Ludwig Dihm">Ludwig Dihm</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://architekturmuseum.ub.tu-berlin.de/index.php?p=79&POS=9"><i>Blick auf Chor und Ostgiebel des Freiberger Doms</i></a> in: Architekturmuseum der <a href="Technische_Universit%C3%A4t_Berlin" title="Technische Universität Berlin">TU Berlin</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://architekturmuseum.ub.tu-berlin.de/index.php?p=51&SID=1617022024718">Architekturblätter zum Freiberger Dom</a> in: Architekturmuseum der <a href="Technische_Universit%C3%A4t_Berlin" title="Technische Universität Berlin">TU Berlin</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Heinrich Magirius: <cite style="font-style:italic">Geschichte der Denkmalpflege. Sachsen.</cite> 1. Auflage. Verlag für Bauwesen, Berlin 1989, ISBN 3-345-00292-2, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>129, 269</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Freiberger+Dom&rft.au=Heinrich+Magirius&rft.btitle=Geschichte+der+Denkmalpflege.+Sachsen.&rft.date=1989&rft.edition=1&rft.genre=book&rft.isbn=3345002922&rft.pages=129%2C+269&rft.place=Berlin&rft.pub=Verlag+f%C3%BCr+Bauwesen" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Friedrich Möbius und <a href="Helga_M%C3%B6bius" title="Helga Möbius">Helga Möbius</a>: <cite style="font-style:italic">Ecclesia ornata</cite>. 1. Auflage. Union Verlag, Berlin 1974.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Freiberger+Dom&rft.au=Friedrich+M%C3%B6bius+und+Helga+M%C3%B6bius&rft.btitle=Ecclesia+ornata&rft.date=1974&rft.edition=1&rft.genre=book&rft.place=Berlin&rft.pub=Union+Verlag" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-mag-7"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-mag_7-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-mag_7-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-mag_7-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Heinrich Magirius: <i>Der Dom zu Freiberg.</i> Union Verlag, Berlin 1977.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Birgit Niebuhr, Frank Haubrich, Markus Fengler: <i>Der Grillenburger Sandsteinbruch am Flügel Jägerhorn (Cenomanium, Tharandter Wald, Sachsen) – historisch berühmt und geologisch verkannt.</i> In: <i>Geologica Saxonica.</i> 2021, Band 67, S. 1–28 <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.3897/gs.67.e78579">10.3897/gs.67.e78579</a></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Harvard: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.harvardartmuseums.org/art/304375"><i>From the Harvard Art Museums’ collections Replica of the Golden Portal (c. 1230), of Church of Our Lady, Freiberg, Germany.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 19. Januar 2020</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFreiberger+Dom&rft.title=From+the+Harvard+Art+Museums%E2%80%99+collections+Replica+of+the+Golden+Portal+%28c.+1230%29%2C+of+Church+of+Our+Lady%2C+Freiberg%2C+Germany&rft.description=From+the+Harvard+Art+Museums%E2%80%99+collections+Replica+of+the+Golden+Portal+%28c.+1230%29%2C+of+Church+of+Our+Lady%2C+Freiberg%2C+Germany&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.harvardartmuseums.org%2Fart%2F304375&rft.creator=Harvard&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://pushkinmuseum.art/museum/buildings/main/floor1/15_italy/index.php?lang=de"><i>Italienischer Hof.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 19. Januar 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFreiberger+Dom&rft.title=Italienischer+Hof&rft.description=Italienischer+Hof&rft.identifier=https%3A%2F%2Fpushkinmuseum.art%2Fmuseum%2Fbuildings%2Fmain%2Ffloor1%2F15_italy%2Findex.php%3Flang%3Dde"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.mfab.hu/artworks/the-golden-gate-of-freiberg-cathedral/"><i>The Golden Gate of Freiberg Cathedral.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 19. Januar 2020</span> (amerikanisches Englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFreiberger+Dom&rft.title=The+Golden+Gate+of+Freiberg+Cathedral&rft.description=The+Golden+Gate+of+Freiberg+Cathedral&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.mfab.hu%2Fartworks%2Fthe-golden-gate-of-freiberg-cathedral%2F&rft.language=en-US"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Zur Tulpenkanzel siehe Burkhard Kunkel: <i>Die Kunst der lutherischen Kirchen im 16. Jahrhundert. Medien, Mitteldinge, Monumente – eine Geschichte der materiellen Kultur</i>. Gebr. Mann Verlag, Berlin 2020, ISBN 978-3-7861-2848-9, S. 220 und 325–326.</span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Ernst Ullmann (Hrsg.): <i>Geschichte der deutschen Kunst 1470–1550</i>. E.A. Seemann Verlag Leipzig 1984, S. 326–327.</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Heiner Siedel: <i>Materialien der Kanzel und des Fundamentes</i>. In: Arbeitshefte des Landesamtes für Denkmalpflege Sachsen, Heft 2, Dresden 1995, S. 68–74.</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Eine im Erzgebirge verbreitete Legende erzählt davon, dass Daniel von einem Baum träumte, in deren Ästen er nach einem Schatz suchte, ihn dann aber erst unter den Wurzeln in silberhaltigem Gestein fand. (<a href="Adolf_Reinle" title="Adolf Reinle">Adolf Reinle</a>: <i>Die Ausstattung deutscher Kirchen im Mittelalter</i>, Darmstadt 1988, S. 48).</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"> <a href="Otto_Eduard_Schmidt" title="Otto Eduard Schmidt">Otto Eduard Schmidt</a>: <i>Das Rätsel der Tulpenkanzel im Freiberger Dom und Ulrich Rülein von Calbe.</i> In: <i>Mitteilungen des <a href="Landesverein_S%C3%A4chsischer_Heimatschutz" title="Landesverein Sächsischer Heimatschutz">Landesverein Sächsischer Heimatschutz</a>,</i> Band XV, Heft 3–4/1926, Dresden 1926, S. 131–144.</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Claudia Kunde: <cite style="font-style:italic">Die Begräbniskapelle der albertinischen Wettiner im Freiberger Dom</cite>. 2004 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://freiberger-altertumsverein.de/cm/images/stories/fav/Publikationen/andreas_moeller_2002-03.pdf">freiberger-altertumsverein.de</a> [PDF]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Freiberger+Dom&rft.au=Claudia+Kunde&rft.btitle=Die+Begr%C3%A4bniskapelle+der+albertinischen+Wettiner+im+Freiberger+Dom&rft.date=2004&rft.genre=book" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://mfm.uni-leipzig.de/dt/Forschung/ProjektFreiberg.php"><i>Die Musikinstrumente aus der Begräbniskapelle des Freiberger Doms.</i></a> Auf der Website des Museums für Musikinstrumente der Universität Leipzig, abgerufen am 12. März 2013.</span>

</li>

<li id="cite_note-:0-19"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-:0_19-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-:0_19-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Berit Drechsel: <i>Die Gottfried-Silbermann-Orgel der Petrikirche zu Freiberg. Entstehung – Veränderung – Rekonstruktion</i>. Sandstein, Dresden 2007, ISBN 978-3-940319-02-9.</span>

</li>

<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Willi Frank: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gdo.de/fileadmin/radiofuehrer/Orgelmusik-Radiof%C3%BChrer_2025_28.pdf"><i>Orgelmusik-Radioführer für Kalenderwoche 28 / 2025.</i></a> Gesellschaft der Orgelfreunde e. V.,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 7. Juli 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFreiberger+Dom&rft.title=Orgelmusik-Radiof%C3%BChrer+f%C3%BCr+Kalenderwoche+28+%2F+2025&rft.description=Orgelmusik-Radiof%C3%BChrer+f%C3%BCr+Kalenderwoche+28+%2F+2025&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.gdo.de%2Ffileadmin%2Fradiofuehrer%2FOrgelmusik-Radiof%25C3%25BChrer_2025_28.pdf&rft.creator=Willi+Frank&rft.publisher=Gesellschaft+der+Orgelfreunde+e.+V."> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190331154156/http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/virtueller-rundgang/grosse-silbermannorgel.html"><i>Große Silbermannorgel.</i></a> In: <i>freiberger-dom.de.</i> Archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

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</li>

<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank-Harald Greß, Michael Lange: <i>Die Orgeln Gottfried Silbermanns</i>. (= <i>Veröffentlichungen der Gesellschaft der Orgelfreunde 177</i>). 3. Auflage. Sandstein, Dresden 2007, ISBN 978-3-930382-50-7, S. 50.</span>

</li>

<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160119213504/http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/virtueller-rundgang/glocken.html"><i>Das Geläut des Freiberger Domes.</i></a> In: <i>freiberger-dom.de.</i> Archiviert vom <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.freiberger-dom.de%2Fdombesuch%2Fvirtueller-rundgang%2Fglocken.html">Original</a></span> (nicht mehr online verfügbar) am <span style="white-space:nowrap;">19. Januar 2016</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 2. Mai 2016</span>.</span> <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/virtueller-rundgang/glocken.html">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/virtueller-rundgang/glocken.html">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.freiberger-dom.de</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFreiberger+Dom&rft.title=Das+Gel%C3%A4ut+des+Freiberger+Domes&rft.description=Das+Gel%C3%A4ut+des+Freiberger+Domes&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20160119213504%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.freiberger-dom.de%2Fdombesuch%2Fvirtueller-rundgang%2Fglocken.html&rft.source=http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/virtueller-rundgang/glocken.html"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text">Thomas Reibetanz, Christian Wobst: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.erzgebirge.de/erzgebirge-entdecken/freiberg/bedeutende-kunstwerke-im-freiberger-dom-artikel8053865.php"><i>Bedeutende Kunstwerke im Freiberger Dom</i></a>, erzgebirge.de</span>

</li>

<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.meine-kirchgemeinde.de/index.php/kg-hirschfeld/kirche-hirschfeld"><i>Kirche Hirschfeld – Geschichte und Baugeschichte der Kirche.</i></a> Kirchgemeinden Reinsberg, Siebenlehn-Obergruna und Hirschfeld,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 23. Juli 2019</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFreiberger+Dom&rft.title=Kirche+Hirschfeld+%E2%80%93+Geschichte+und+Baugeschichte+der+Kirche&rft.description=Kirche+Hirschfeld+%E2%80%93+Geschichte+und+Baugeschichte+der+Kirche&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.meine-kirchgemeinde.de%2Findex.php%2Fkg-hirschfeld%2Fkirche-hirschfeld&rft.publisher=Kirchgemeinden+Reinsberg%2C+Siebenlehn-Obergruna+und+Hirschfeld"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text">Thomas Reibetanz: <i>Freiberger Dom: Alte Schätze rücken wieder ins Licht.</i> In: <i>Freie Presse Freiberg</i>, 6. Mai 2012.</span>

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<li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160119194148/http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/domfuehrung.html"><i>Domführung.</i></a> In: <i>freiberger-dom.de.</i> Archiviert vom <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.freiberger-dom.de%2Fdombesuch%2Fdomfuehrung.html">Original</a></span> (nicht mehr online verfügbar) am <span style="white-space:nowrap;">19. Januar 2016</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 2. Januar 2016</span>.</span> <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/domfuehrung.html">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/domfuehrung.html">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.freiberger-dom.de</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFreiberger+Dom&rft.title=Domf%C3%BChrung&rft.description=Domf%C3%BChrung&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20160119194148%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.freiberger-dom.de%2Fdombesuch%2Fdomfuehrung.html&rft.source=http://www.freiberger-dom.de/dombesuch/domfuehrung.html"> </span></span>

</li>

</ol></div>

<p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">50.920277777778</span><span class="longitude">13.343333333333</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:50.920277777778,13.343333333333"><span title="Breitengrad">50° 55′ 13″ <abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">13° 20′ 36″ <abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span>

</p>

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Normdaten (Geografikum): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4125067-9">4125067-9</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/nr94031503">nr94031503</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/240854224/">240854224</a></span> </div>

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